În câteva cuvinte
Un atac cu bombă la o biserică din Damasc, soldat cu 25 de morți, a declanșat temeri privind un exod în masă al comunității creștine din Siria. Noul guvern, condus de Ahmad al-Sharaa, este acuzat că nu reușește să controleze luptătorii străini, în timp ce semnele de islamizare a țării se înmulțesc.
DAMASC — A doua zi după atacul cu bombă de luna trecută la o biserică din apropierea capitalei siriene, sute de creștini au mărșăluit pe străzile din Damasc, scandând împotriva luptătorilor străini și cerându-le să părăsească țara.
Atacul din 22 iunie asupra bisericii Mar Elias, care a ucis cel puțin 25 de persoane și a rănit zeci, a fost cel mai recent semnal de alarmă pentru minoritățile religioase, care susțin că au suferit lovitură după lovitură de la înlăturarea de la putere a regimului anterior în decembrie. Grupurile militante musulmane, conduse de islamiștii de la Hayat Tahrir al-Sham (HTS), în frunte cu președintele interimar al Siriei, Ahmad al-Sharaa, controlează acum o mare parte a țării. Deși noul guvern a condamnat atacurile asupra minorităților, mulți îl acuză că închide ochii sau că este incapabil să controleze grupurile armate pe care încearcă să le absoarbă.
Printre aceste grupuri se numără mii de luptători străini, care adesea au o ideologie islamică mai extremistă decât mulți dintre omologii lor sirieni. Într-o mișcare extrem de neobișnuită, al-Sharaa a promovat de la bun început aproximativ șase luptători străini la grade înalte, precum cel de general de brigadă. Modul în care noii lideri ai Siriei abordează tratamentul minorităților și prezența luptătorilor străini este urmărit cu atenție de Statele Unite și de alte țări.
Teama de un exod creștin în masă
Cea mai înaltă autoritate religioasă greco-ortodoxă din Siria a numit bombardarea bisericii cea mai gravă crimă împotriva creștinilor din Damasc din 1860, când mii de oameni au fost masacrați în câteva zile de atacatori musulmani. La două săptămâni după atac, nu este clar cine se află în spatele acestuia. Guvernul a acuzat gruparea extremistă Stat Islamic, care însă nu a revendicat responsabilitatea, așa cum face de obicei. O grupare puțin cunoscută, numită Saraya Ansar al-Sunna, a declarat că unul dintre membrii săi a efectuat atacul, dar guvernul a calificat gruparea drept o simplă acoperire pentru IS.
Al-Sharaa a promis că cei din spatele atentatului vor fi aduși în fața justiției și a cerut unitate națională împotriva „nedreptății și crimei”. Cu toate acestea, mulți creștini din Siria au fost furioși de ceea ce au considerat a fi un răspuns guvernamental inadecvat, mai ales că oficialii nu i-au descris pe cei decedați drept „martiri”, privându-i, se pare, de această onoare pentru că nu erau musulmani.
Atacul a stârnit temeri privind un exod în masă al creștinilor, similar cu cel din Irak după căderea lui Saddam Hussein în 2003 și ascensiunea violenței sectare. Sute de mii de creștini au părăsit deja țara în timpul războiului civil, pe fondul multiplelor răpiri și crime comise de militanții majoritar musulmani.
Islamizarea Siriei
Înainte de război, creștinii reprezentau aproximativ 10% din populația de 23 de milioane a Siriei. Un sondaj național realizat în mai de grupul local de cercetare Etana a arătat că 85% dintre sunniți se simțeau în siguranță sub actualele autorități, comparativ cu doar 21% dintre alawiți și 18% dintre druzi. Creștinii se situau la mijloc, cu 45%. Însă acum, „amploarea fricii a crescut în rândul creștinilor”, a declarat politicianul Ayman Abdel Nour. El a adăugat că liderii religioși i-au spus că mulți creștini ar putea decide că părăsirea țării este singura soluție.
Atacul a survenit în contextul în care creștinii au observat semne tot mai clare de islamizare. În unele cartiere creștine, misionari musulmani au mărșăluit pe străzi cu difuzoare, îndemnând oamenii să se convertească la Islam. Luna trecută, autoritățile siriene au impus femeilor purtarea burkini-ului pentru înot, cu excepția stațiunilor de lux. Bărbați înarmați și cu barbă au bătut oameni care petreceau în cluburile de noapte din Damasc.
Soarta luptătorilor străini
Ministerul de Interne a declarat că atacatorul de la biserică nu era sirian și locuia în tabăra al-Hol din nord-est, unde sunt deținute mii de familii ale luptătorilor IS. Zile mai târziu, zeci de creștini sirieni au mărșăluit lângă locul atacului, scandând „Siria este liberă, teroriștii afară”.
În timpul războiului civil, zeci de mii de luptători musulmani sunniți din peste 80 de țări au venit să lupte, considerând bătălia lor un război sfânt. Al-Sharaa a declarat că mulți luptători străini sunt acum căsătoriți cu femei siriene și ar putea obține cetățenia, fără a oferi indicii dacă vreunul dintre ei va fi obligat să părăsească țara. Grupuri precum Partidul Islamic din Turkistan (majoritar uiguri chinezi), Junud al-Sham (etnici ceceni) și Ajnad al-Qawqaz (luptători din fosta Uniune Sovietică) se bucură de o influență largă în Siria post-conflict, adâncind îngrijorările minorităților.
