În câteva cuvinte
Noua carte “Sunrise on the Reaping” continuă explorarea temelor legate de propagandă și cenzură, caracteristice seriei “Jocurile Foamei”. Povestea, centrată pe Haymitch Abernathy, evidențiază modul în care istoria poate fi rescrisă și importanța de a ne aminti și transmite adevărul, chiar și în fața fricii.
Suzanne Collins nu a fost niciodată subtilă în comentariile sale despre propagandă și cenzură. Cea mai recentă carte a ei, Sunrise on the Reaping, nu face excepție. Importanța aparențelor este țesută în însăși fibra Jocurilor Foamei, cu meciul morții televizat, luptat de copii, realizat cu pricepere într-o narațiune de onoare și amintire pentru o vreme de foamete și război. Consecințele cenzurii sunt prezentate în prequel-ul din 2020, The Ballad of Songbirds and Snakes, care prezintă o serie formativă de jocuri pentru tânărul președinte Coriolanus Snow, care mai târziu va face ca orice urmă a primei victorii a Districtului 12 din acel an să fie ștearsă din istorie.
Cea mai recentă adăugare la universul Jocurilor Foamei, un al doilea prequel intitulat Sunrise on the Reaping, relatează cea de-a 50-a ediție anuală a Jocurilor Foamei - câștigată de Haymitch Abernathy, mai târziu mentor al lui Katniss Everdeen și Peeta Mellark - inclusiv toate detaliile rebele pe care amintirile Capitoliului le lasă întâmplător deoparte. Complotele rebele pentru a perturba jocurile din interior, decesele tributului cu mult înainte ca copiii să intre în arenă și alianțele improbabile ale districtelor pentru a elimina Gamemakers sunt prezentate cititorilor pentru prima dată. Ca și cântecele și numele lui Lucy Gray, câștigătoarea Districtului 12 din ultimul prequel al lui Collins, aceste detalii nu s-au pierdut, ci au fost smulse cu forța din istorie.
Munca lui Collins este actuală, ca întotdeauna. Venind într-un moment în care istoria SUA este activ ștearsă - de la referințele la persoanele transgender eliminate de pe site-ul Monumentului Național Stonewall, până la redenumirea și revopsirea pieței Black Lives Matter - temele și evenimentele acestei cărți evocă imagini din propriile noastre evenimente actuale.
Cartea începe cu un tânăr Haymitch care își sărbătorește a 16-a aniversare. Ca în fiecare an, sărbătoarea lui nu poate fi prea jovială, deoarece ziua lui de naștere este și ziua secerișului - când sunt selectați participanții pentru următoarele Jocuri ale Foamei. Anul acesta este deosebit de sumbru, deoarece, în loc de obișnuiții doi, vor fi selectați patru copii din fiecare district pentru a se lupta până la moarte în jocurile viitoare. Cadourile de ziua lui Haymitch includ o porție de pâine de porumb și gem cald făcut de mama sa, o sticlă de lichior alb de la berarul pentru care transportă provizii și un amnar care seamănă cu o pasăre cântătoare și un șarpe în luptă de la iubitul său - prima dintre multele trimiteri brutale în roman. Haymitch este atras în jocuri nu exact prin seceriș, dar nici prin voluntariat, și întâlnește o serie de fețe care vor fi familiare vechilor fani ai Jocurilor Foamei în timp ce se pregătește în Capitoliu.
Dacă comentariul politic al lui Collins este flagrant evident, dar incontestabil eficient, la fel sunt și conexiunile retcon-esque trase între Haymitch și o serie de personaje familiare. Haymitch, cu toate defectele sale de bețiv, face în cele din urmă tot ce este necesar pentru a-i salva pe Katniss și Peeta, indiferent de cost. Nu am fost dezamăgit să aflu de apropierea lui de cineva important pentru Katniss, sau de mentoratul său de la doi foști învingători ai Jocurilor Foamei pe care proprii săi mentorați i-ar putea întâlni mai târziu. Am fost dezamăgit să cred că frica lui Haymitch ar putea merge atât de departe încât să nu-și împărtășească niciodată amintirile cu Katniss sau Peeta, chiar și după ce a adus Mockingjay în inima rebeliunii din Districtul 13. Nu cred că voi fi singurul care își dorește ca mentorii săi, în special, să aibă mai mult spațiu pe pagină.
Romanul face legături între Haymitch și multe intrigi majore din întreaga serie - de la familia lui Katniss până la dragostea interzisă a lui Snow. Iubita lui Haymitch, cea care i-a dat amnarul, este o fată pe nume Lenore Dove. O fată Covey, ca Lucy Gray, numită după Lenore a lui Edgar Allen Poe. Și, deși aceste conexiuni s-ar putea simți forțate, ca o încercare flagrantă de a mulge seria deja populară, romanul dezgroapă un întreg nivel de rebeliune pe care încă nu l-am văzut și dezvoltă în continuare dorințele care conduc aceste jocuri tulburătoare din Capitoliu și elementele de rebeliune împotriva lor.
Citind Sunrise on the Reaping cu retrospectivă din trilogia Jocurile Foamei, trebuie să ne întrebăm cum astfel de detalii s-au pierdut în istorie. Ce zici de oamenii care au fost martori la soarta unui aproape-tribut în Districtul 12? Și cei din Capitoliu care au văzut înlocuirea altuia? Cât de departe merge puterea fricii în revizuirea istoriei, chiar și printre martori? Nu au avut puterea de a transmite adevărul, chiar dacă în liniște? Avem aceeași putere, aceeași responsabilitate?
După cum întreabă un tânăr Plutarch Heavensbee, "Întrebarea este, de ce nu ai făcut-o?"
În cele din urmă, Sunrise on the Reaping este o reamintire că, indiferent de înregistrările istoriei (în acest caz, trei cărți, patru filme, un prequel și un alt film), este posibil să nu avem întotdeauna imaginea completă. În Panem, decorul pentru Jocurile Foamei, care este o versiune post-apocaliptică fictivă a Americii de Nord, chiar și Katniss și Peeta văd o versiune tăiată de Capitoliu a jocurilor lui Haymitch 25 de ani mai târziu, fără nicio urmă a planului rebel detaliat în acest roman. Așadar, într-o manieră destul de brutală - dar eficientă - este ca și cum Collins ne-ar cere să reflectăm la cât de mult știm cu adevărat despre istoria noastră și câtă putere avem în a ne asigura că adevărurile noastre actuale au un loc în viitor.
